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风俗业女子读书会先导:《千寻小姐》放映

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2026年4月16日 18:00

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延伸阅读


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阅读书目


坂爪真吾:《性风俗中畸形的从业现场(性風俗のいびつな現場 (ちくま新書) )》

 [注:本书全网无电子本,且几乎无在库存的纸版;放出群组信息时将提供原版电子本及机翻中译本]


*参考阅读*

中村淳彦:《东京贫困女子》[可提供正式中译电子本]



豆瓣简介


在一个平凡的海边小镇,一家便当店门口人头攒动。粗犷的男子们大声谈笑,似乎他们都知道这个永远挂着甜美笑容的店员千寻(有村架纯 饰)曾从事过风俗业的缘故,于是肆无忌惮地开着下流玩笑。面对男人的调戏和女人的嘲讽,千寻始终微笑面对。空闲的时候,她去附近的公园锻炼身体,周身散发着阳光与朝气。对生活感到窒息的少女久仁子被千寻的气质所吸引,于是便偷偷观察她,拍摄她。出身单亲家庭的男孩小诚缺少关爱,他则以粗暴的方式对待千寻。当然,这两个性格截然不同的小朋友最终和千寻建立起了纯洁的友情。阳光明媚,不知是否能照亮孤独安静的角落呢?本片根据安田弘之的同名漫画改编。



策划背景


本次放映企划为新读书会先导活动。希望与大家共同探讨有关“女性何以自愿为娼?女性可能自愿为娼吗?”的议题。想讨论这一议题是由于受到人生中许多许多女性朋友人生经历的启发——这些朋友不限于直女朋友、同事、“闺蜜”,也包括姬友、性少数群体中的各类酷儿同伴。一个可能令人惊诧且反直觉的现象是,很多女性都在人生不同时期产生过“要不去从事风俗行业”的想法。包括我自己。记得在读博鸭梨最大的时期,我也产生过几次“去站街都比学这玩意儿强——至少能立马儿找到工作,赚的还多”类想法。个人绝大部分的朋友其实都没有过特别大的经济压力,且也绝无什么独特的性瘾、性癖(比如说像《女性瘾者》中所演绎的那样),可却至少都产生过类似的想法。然而更有甚者,也是十分令人心痛的,一部分女性朋友确实曾一度过着某种非常“放浪”和自诩“解放”的生活(还没钱赚那种)。更令人心痛的是,一些拉拉朋友是在努力穿梭过与男性无法和谐的两性生活后才醒转过来,即发现自己其实是喜欢女孩的(这段经历在《阿黛尔的生活》中也有着非常真实的呈现——直到今天观者仍会为之心脏抽搐);还有一些酷儿朋友会坦言“从一个床转移到另一个床”,才最终发现自己其实是无性恋,甚至可能同时叠加无浪漫倾向。所以,总之,为何女性的性爱探索之路会如此曲折崎岖?这条路上甚至还充斥着作为年轻女性时大家可能根本无法察知到的惊险、危险?


年纪大了之后经常会思考以上问题。并且会反复琢磨在很年轻时发小儿讲过的一段经历。她曾经是我所见过最为“性自由”的女性朋友之一。但是她也坦言:她其实一点也不喜欢性。譬如,她确实可以享受性高潮,但是又感觉自己从来不在其中(《人渣的本愿》——不是)。发小儿认为这很有可能源于她恨自己的父亲——他会半夜把她赶到冰天雪地的楼栋外罚站,那时发小儿只是个瘦弱的小豆包。然而之后,她开始混乱而自相矛盾地继续讲述,比如,她做过一个令人作呕的噩梦——她和她爸在做一些不可名状之事。由于当时我们太年幼年轻了,我没有能力合理地为她分析其中的一些原因,个人当时只是很困惑:所以为神马因为恨父亲就要“滥交”呢?既然恨父亲又怎么会梦到和他乱伦呢?只徒然记得她当时无尽困惑以及觉得自己很恶心的表情。再后来,是在个人年纪很大的时候了,一位性少数朋友向我讲述了自己青春期的“追忆似水年华”(里番)故事。当时她的一句自我诊断为个人带来了石破天惊的解惑效果,她说:她曾经想投身风俗业,也和许多顺直男“滥交”过,只不过是因为想摆脱这副由父母所给予身体的桎梏。她想摆脱父母对自身理所当然的主导和控制权,摆脱他们对自身强制性的所谓善意期待,譬如你必须找个男的(还是他们指定的所谓靠谱男的)结婚生子——“把自己的身体贱卖”是她当时所能想到最好的忤逆与抗争方式。直到后来,她发现,他们都(和父母)一样(这是无数个“她”才能写出的那种《哪吒》)


原来如此。


原来我的发小儿并没有,并且从来没有自相矛盾过!直到这很多很多年后,我终于明白她在梦里其实并不是在和父亲做恨。她也许大概可能仅仅是在复刻和父亲同样的暴力方式——她只是在狂暴地K.O.她父亲。这是一种纯粹的暴力,以至于甚至不构成做恨。我们这个世界,似乎为女性设计了一个只能正反合的平面国脚本。父权在二维上的反面不过是和将成为父亲的男人交配,从而继续在黑暗森林里繁殖这个“亘古不变”的绝望父权制和父权制绝望



可是以上也同时并未阻碍个人非常喜爱《千寻小姐》这部电影,以及坦诚地说,我非常非常喜欢,甚至迷恋千寻小姐这个人物——这是一个“锁骨菩萨”式的(虚构)女性角色。其魅力对于个人来说基本是妖精金泰梨和金泰梨妖精式的。如果现实中真的存在这样一位“小姐”,我将不知会如何应对上野千鹤子式的拷问:结构性暴力下,真的会有女性自愿为娼吗?那她为什么不去做点别的——这个社会为女性提供更多层次、多元的劳动机会了吗?电影中的千寻小姐也很明显并非属于不得不屈身于风俗业的女性。映画中关于她从事风俗业的原因终是未解之谜。但我在这部电影中,发现了一个非常神奇的理念,似乎监督将千寻小姐的风俗职业与情感劳动、情感疗愈、银色产业、老年照护等各种各样的社工服务糅为一体。当她为无家可归的流浪汉收尸时,能体会到监督使她代表不可见的社会底层人士、为真实底层人口发声的良苦用心。会讶异的感到自己仿佛看了一个霓虹《鲅鱼罐头》风格的《夜班》。一时之间,竟然有点闹不清:到底是三次元的现实世界才是二维的,还是不可能存在之真的千与千寻界才是三维世界的应然样貌?总之,让我们一起带着反思和追寻的态度,一起来品鉴这部电影吧。




 4.18晚8点开始放映 

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作者 | 家羊

编辑 | 暮云


       





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